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泰武郷パイワン族部落(ウラルズ)

泰武郷パイワン族部落(ウラルズ)

標高900メートルの石板岩家屋遺址と新集落が共存する、二重集落の歴史
📍 屏東・泰武郷泰武村🏞️ 自然景観🔖 パイワン族部落

泰武郷パイワン族部落は屏東県泰武郷の山地にあるパイワン族の集落である。1961年に交通の不便を理由に山中の旧集落から現在地の泰武村へ移転し、旧集落の石板岩家屋遺址と現在の集落が並び立つ歴史的景観を形成した。族人は今も粟の栽培と伝統的な祭礼を続けており、泰武小学校の「泰武古謠伝唱」は台湾原住民族の音楽保存において重要な位置を占めている。

泰武郷の旧集落はもともと来義渓右岸、大武山南側に位置していた。1961年(民国50年)、交通の不便を理由に政府の調整のもと現在地の泰武村へ移転した。2009年のモーラコット台風(八八水害)は屏東山地に甚大な被害をもたらし、一部の族人はさらに万巒郷の永久住宅基地へ移転、2011年の完成後に「泰武(吾拉魯滋)部落Ulaljuc」と正式に名づけられた。泰武小学校の「泰武古謠伝唱」合唱団は2006年に結成され、指導教師チャマク・ヴァラウレ(1979〜2021年)のもとで複数のアルバムを発表し、金曲奨の評価も得ている。

泰武郷パイワン族部落(ウラルズ)の見どころ

日本統治時代、総督府は山地住民の移住政策を推進し、泰武一帯のパイワン族は山を下るよう求められ、旧集落は廃棄された。しかし一部の族人が元の地に戻ったため、二重集落という特異な現象が生じた。旧集落の石板岩家屋の壁は今も林木の間に立ち、風化した板岩の紋様が移転前の生活空間を刻んでいる。

新集落はパイワン族の伝統文化の核を保ち、毎年の粟の収穫祭は古来の形式で行われ、歌謡の継承も続いている。泰武小学校の「泰武古謡伝唱」は台湾原住民族の音楽保存において重要な位置を占める。部落を訪れる際は必ず事前に部落事務所に連絡し、外来訪問を受け入れているか確認し、部落の礼儀を遵守すること。

楽しみ方のポイント

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事前に部落へ連絡する必ず事前に泰武郷公所または部落事務所に連絡し、訪問時間を確認するとともに、祭礼期間中に外来者の入域が制限されているかどうか問い合わせること。
🏚️
旧集落の石板岩家屋を訪ねる旧集落の遺址は山道を歩いて初めて辿り着ける。迷子防止と文化的場所への敬意のため、地元のガイドに同行してもらうことを推奨する。
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泰武古謡を知る泰武部落のパイワン族古謡保存の取り組みは台湾原住民音楽界で高く評価されている。機会があれば実演見学の申し込みを検討してみよう。
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粟農業の観察粟はパイワン族の伝統的な主食作物で、5〜6月が粟畑の最も美しい時期。伝統的な農業景観を観察できる。

実用情報

アクセスと所要時間

  • 山間の道路は自家用車が必須。台24線から山地郷の道路に入るが、道幅が狭くカーブが多いため、夜間および雨天時は走行しないこと。
  • 公共交通機関の直通便はない。屏東発の原住民文化をテーマにした半日ツアーを提供している旅行会社もあるので検討してもよい。
  • 祭礼期間中は部落は外来者の訪問を断るのが通例。出発前に必ず確認し、敬意を示すこと。

周辺スポット

  • 瑪家農場と台湾原住民族文化園区は近隣の郷にあり、屏東山地の原住民文化を一日でめぐるプランに組み込める。
  • 三地門郷パイワン族陶芸工房は泰武郷から車で約30分。異なる形式の原住民工芸を感じられる。

出典:泰武郷公所・原住民族文化事業基金会の情報および公開資料。

よくある質問

泰武郷パイワン族部落はいつ移転しましたか。

1961年に交通の不便を理由に山中の旧集落から現在地の泰武村へ移転し、2009年のモーラコット台風後には一部の族人がさらに万巒郷の永久住宅基地へ移りました。

「吾拉魯滋(Ulaljuc)」とは何を指しますか。

吾拉魯滋(Ulaljuc)は2011年に万巒郷の永久住宅基地が完成した際に正式に採用された部落名で、モーラコット台風後の再建の歩みを記念しています。

泰武古謠伝唱とは何ですか。

泰武小学校の児童で構成されるパイワン族古謠合唱団で、2006年に結成され、故チャマク・ヴァラウレ教師(1979〜2021年)の指導のもと複数のアルバムを発表し、金曲奨の評価も得ています。

出典